在教育的現場，很容易聽到一些似是而非的主張。從早期帶班級時候，師生互動過程時，被要求認真學習的學生說︰「老師，我爸爸說讀冊沒有用，人家王永慶也沒讀冊……」；兼辦行政業務以來，則有：「以前都不用……」，或「以前都可以……」的主張；乃至於近期，則有：「天賦自由，所以讓孩子自由發揮，想做什麼就做什麼……」或「賈伯斯大學退（或輟）學……」。
且不論發表者的出發點為何，但是身為教育工作者的我們，是否必須深切探究這些論調後，所隱含必須「再教育」與「再澄清」的重點。
家長看到王永慶先生沒有自體制學校按部就班完成學業的事實，可是卻忽略各種報導或其自述中，他自行博覽群籍以飽讀詩書，非吾人可比之生命歷程！
「以前都不用……」，或「以前都可以……」。以前，是威權時代；以前，是法未訂定或訂定卻未盡周延，所以很多以前的事件，「或許」真的在首長說了算之下，「可以」或「不用」。
但是進入民主法治時代，講求「依法行政」的大原則，不容許遊走法律邊緣或是漠視法令規章；至於如何在「以前」與「現在」之間，取得平衡且不違法，則有賴細膩的處理，以貼切大眾之所求，關鍵則在於承辦人願不願意多花心思，在此不多加贅述。
「天賦自由」，許多時候被解讀成「自由」大於或優於「天賦」，於是有：「理律案優秀員工劉○○Ａ走理律卅億元……」；「年少之齡的黃○，騙倒陳前總統，申辦無限額的美國運通黑卡，盜刷超過400萬元，還利用人頭公司前後提領超過600萬元現金……」；或打著「天賦」之名，不受團體規範，在校園裡外，我行我素。
其實，教育過程更應該要指導（或灌輸）我們的學生：「天賦要以『守法』、『紀律』與『責任』為支撐，才得以有『自由』發揮的權利。」
諸如此類「只看其一或似是而非」說法，都值得師長深入檢視，透過教學活動釐清觀念，進而確切掌握「應為與不應為；可為與不可為」的界線，以引導學生建立正確的價值觀和處事態度。
且不論發表者的出發點為何，但是身為教育工作者的我們，是否必須深切探究這些論調後，所隱含必須「再教育」與「再澄清」的重點。
家長看到王永慶先生沒有自體制學校按部就班完成學業的事實，可是卻忽略各種報導或其自述中，他自行博覽群籍以飽讀詩書，非吾人可比之生命歷程！
「以前都不用……」，或「以前都可以……」。以前，是威權時代；以前，是法未訂定或訂定卻未盡周延，所以很多以前的事件，「或許」真的在首長說了算之下，「可以」或「不用」。
但是進入民主法治時代，講求「依法行政」的大原則，不容許遊走法律邊緣或是漠視法令規章；至於如何在「以前」與「現在」之間，取得平衡且不違法，則有賴細膩的處理，以貼切大眾之所求，關鍵則在於承辦人願不願意多花心思，在此不多加贅述。
「天賦自由」，許多時候被解讀成「自由」大於或優於「天賦」，於是有：「理律案優秀員工劉○○Ａ走理律卅億元……」；「年少之齡的黃○，騙倒陳前總統，申辦無限額的美國運通黑卡，盜刷超過400萬元，還利用人頭公司前後提領超過600萬元現金……」；或打著「天賦」之名，不受團體規範，在校園裡外，我行我素。
其實，教育過程更應該要指導（或灌輸）我們的學生：「天賦要以『守法』、『紀律』與『責任』為支撐，才得以有『自由』發揮的權利。」
諸如此類「只看其一或似是而非」說法，都值得師長深入檢視，透過教學活動釐清觀念，進而確切掌握「應為與不應為；可為與不可為」的界線，以引導學生建立正確的價值觀和處事態度。
【2012/3/3 台北市教師研習中心】
Posted in: 親師成長與學習
